Τρίτη 12 Αυγούστου 2025

Η Αγία Καθολική Λειτουργία

Μήνυμα από τον Κύριό μας και Θεό Ιησού Χριστό στην αδελφή Beghe στο Βέλγιο στις 11 Αυγούστου 2025

Αγαπημένοι μου, αγαπητοί μου,

Να είστε ευλογημένοι εσείς που είστε πολύ κοντά στην Ιερή Καρδιά Μου. Σας αγαπώ τόσο πολύ ώστε δεν σταματώ ποτέ να ανανεώνω τη Θυσία Μου στον Σταυρό στη ζωή σας καθημερινά. Σε κάθε Αγία Λειτουργία, προσφέρω τον εαυτό Μου στον ουράνιο Πατέρα Μου για την σωτηρία σας, σε όλη τη δυσκολία, το μαρτύριο και τη σκληρότητα του Πάθους Μου και του Σταυρού Μου.

Η Αγία Λειτουργία είναι η αναίμακτη ανανέωση της Θυσίας Μου, αλλά τι σημαίνει αυτό; Σημαίνει ότι στο ιερό τραπέζι της εκκλησίας σας όλα είναι χωρίς αίματα, όλα είναι ήρεμα, όλα επαναλαμβάνονται, βαριεστημένα για κάποιους, ανυπόμονοι άλλοι να τελειώσει; Παιδιά Μου, εάν τα μάτια σας μπορούσαν να δουν το αόρατο, θα Με βλέπατε στη Λειτουργία κουβαλώντας τον Σταυρό Μου στον μακρύ δρόμο προς τη Γολγοθά. Θα Με δείτε σε όλα όσα με οδήγησαν από τον Κήπο της Ελιάς στην Ανάστασή Μου, περνώντας μέσα από όλες τις φάσεις των παθήσεων και ταπεινώσεών Μου: το μαστίγιο Μου, τη στέψη Μου με αγκάθια, οι πτώσεις Μου, οι πληγές Μου, η γυμνότητά Μου, τα χέρια και τα πόδια Μου τρυπημένα και καρφωμένα στο ξύλο του Σταυρού, την ανάρτησή Μου με τα άκρα μου απλωμένα για να σας προσελκύσω όλους σε εμένα, η δίψα Μου για τη μετάνοιά σας, ο θάνατός Μου με πλήρη συνείδηση και στη συνέχεια, αυτό που δεν φάνηκε, την επίθεση στην Ψυχή Μου από όλα τα δαιμόνια της κόλασης, την μισητή αγκαλιά τους, η πληγωτική, βρώμικη και ανησυχητική οργή τους.

Η πνευματική μάχη Μου κερδήθηκε και σηκώθηκα από τα σχιστικά νύχια τους και την δυσοσμία της αναπνοής τους, και υψωμένος προς τη γη για να Αναστηθώ, πέρασα μέσα από τον ‘Άδη’, το καταφύγιο των ψυχών μετά θάνατον, κάποιες πιο σκοτεινές από άλλες, και στη συνέχεια άνοιξα το καθαρτήριο στις ψυχές που προορίζονταν να εισέλθουν στον Παράδεισό Μου αλλά δεν είχαν ακόμη αγιαστεί.

Πράγματι, μέχρι που προσφέρθηκα στον Πατέρα Μου για τη σωτηρία των ψυχών, ο αόρατος κόσμος δεν πρόσφερε χριστιανικές περιοχές για την ικανοποίηση των αμαρτιών και ο Παράδεισος ήταν άδειος. Το Λίμβο των Δίκαιων, που επίσης ονομάζεται Λίμβο των Πατριαρχών, ήταν μια ζώνη πιστών στον Γιαχβέ που περίμεναν την απελευθέρωσή τους, αλλά ο Κύριος Ιησούς, Εγώ Αυτός που σας μιλάω, δεν είχε ακόμη αποκαλύψει το μυστήριο της Αγίας Τριάδας· και κάθε ψυχή που εισέρχεται στους χριστιανικούς χώρους του αόρατου κόσμου—Καθαρτηρίου και Παράδεισου—πρέπει να έχει δεσμευτεί με πίστη στο Μυστήριο της Αγίας Τριάδος, τον ένα Θεό σε τρία πρόσωπα, σύμφωνα με το σύμβολο του αγίου Αθανασίου (6ος αιώνας) ( https://srbeghe.blog/prieres/ n° 17), που ξεκινά ως εξής:

Όποιος θέλει να σωθεί πρέπει πάνω απ' όλα να κρατήσει την καθολική πίστη· αν δεν διατηρήσει αυτήν την πίστη άθικτη και αναλλοίωτη, θα χαθεί αιώνια.

Σκεφτείτε, αγαπημένοι μου, οι πιο γλυκοί μου, τα παιδιά του Ουράνιου Πατέρα, σκεφτείτε αυτά τα λόγια τόσο ξεκάθαρα, σαφή αλλά και αμετάβλητα. Σκεφτείτε αυτές τις δύο λέξεις: «άθικτη» και «αναλλοίωτη». Δεν θα προτιμούσαν ορισμένοι Καθολικοί, άδικα αποκαλούμενοι «ανυπότακτοι» ή «θεμελιώδεις» από αυτούς που εκτιμούν τη νεωτερικότητα και την αλλαγή στην Εκκλησία, να έχουν την αγία και πιστή βούληση να διατηρήσουν τη διδασκαλία του Υιού του Θεού και του Ανθρώπου «αναλλοίωτη» και «άθικτη»;

Θα πρέπει αυτό που δίδαξε ο Ιησούς Χριστός, και μετά από Αυτόν η Αγία Καθολική Εκκλησία για αιώνες, να συνοδεύσει τις σύγχρονες εποχές με τις υπερβολές τους, την ασέβεια και τις αποκλίσεις της ή θα πρέπει μάλλον να παραμείνει ριζωμένη στην «ακεραιότητά» και την «εντιμότητά» της; Το να θέσει κανείς το ερώτημα είναι σαν να απαντήσει.

Αγαπημένα μου παιδιά, φύγετε από τις νεοτερικότητες που εισάγονται στη θεία λατρεία. Ο άνθρωπος αλλάζει, αλλά ο Θεός δεν αλλάζει. Επιστρέψτε στην αιώνια θεία λατρεία, όπως διαμορφώθηκε και επιβεβαιώθηκε ανά τους αιώνες—αμετάκλητα κωδικοποιημένη από την Σύνοδο του Τρέντο και από τον Ταυρο Βούλο «Quo Primum Tempore» (1570) του Παπά Αγίου Πίου Ε΄—έτσι ώστε, πιστοί στο Σύμβολο του Αγίου Αθανασίου, να επιθυμείτε να σωθείτε κρατώντας την Καθολική πίστη άθικτη και ακέραια.

Όμως σε εσάς που νομίζετε καλόπιστα αλλά απληροφόρητοι ότι η εξουσία του Παπά Παύλου VI' ήταν δικαιολογημένη στην αλλαγή της τελετής της Μισσας, παραθέτω ένα σημαντικό χωρίο από αυτόν τον Ταυρο Βούλο του Αγίου Πίου Ε΄:

Με το παρόν σύνταγμα, που ισχύει για πάντα, αποφασίσαμε και διατάζουμε, υπό την απειλή της κατάρας μας, ότι τίποτα δεν θα πρέπει ποτέ να προστεθεί, να αφαιρεθεί ή να αλλάξει στο Μισσάλιο που μόλις δημοσιεύσαμε.

Και ακόμη, με τις διατάξεις του παρόντος εγγράφου και στο όνομα της αποστολικής μας εξουσίας, παραχωρούμε και επιτρέπουμε ότι το ίδιο Μισσάλιο μπορεί να ακολουθηθεί στην πληρότητά του στη ψαλλόμενη ή αναγινώσκουμενη Μίσα, σε οποιαδήποτε εκκλησία κι αν είναι, χωρίς καμία ενοχή συνείδησης και χωρίς να υποστεί κανείς τιμωρία, καταδίκη ή έλεγχο, και ότι μπορεί να χρησιμοποιηθεί νόμιμα και αδειοδοτημένα, και αυτό για πάντα (...) Κανένας ιερέας ή μοναχός δεν πρέπει να αναγκαστεί να τελέσει Μίσα διαφορετικά από ό,τι έχουμε καθορίσει, και κανείς δεν επιτρέπεται ποτέ, σε καμία στιγμή, να τους εξαναγκάσει ή να τους βιάσει να εγκαταλείψουν αυτό το Μισσάλιο ή να καταργήσουν ή να τροποποιήσουν την παρούσα οδηγία, αλλά θα παραμείνει ισχυρή και έγκυρη, σε όλη της τη δύναμη (...).

Και εγώ, ο Θεός, επιβεβαιώνω ότι αυτός ο Ταυρο Βούλος παραμένει για πάντα με όλη του την ισχύ και το σθένος του, και κανείς δεν μπορεί νόμιμα να σας καταλογίσει ότι μένετε πιστοί στη Μισσα γνωστή ως «Τριδεντιανή» (έτσι ονομάζεται λόγω της Συνόδου του Τρέντο), ή «παραδοσιακή» επειδή πάντα λέγονταν, και κυρίως από τον Άγιο Γρηγόριο Α΄, που είναι γνωστός ως Μέγας, στον έκτο αιώνα.

Και εγώ, Κύριε μου, σου δίνω τις χάρες Μου να με ακολουθήσεις, να είσαι πιστός σε Εμένα και να M' αγαπάς. Σε ευλογώ στο Όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος †. Αμήν.

Κύριος σου και Θεός σου

Πηγή: ➥ SrBeghe.blog